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¿Cómo relacionamos las afirmaciones de Mcluhan con las de la agenda setting?

Actualizado: 26 ene 2023

Mcluhan: El medio es el entorno en que interactuamos. Mensaje Todas las expresiones de la técnica que se usa para reformar el espacio. Las expresiones son las manifestaciones de la técnica y tecnología usada para reformar el espacio que habitamos Partiendo de este presupuesto de Mcluhan, si la tecnología es una extensión de nosotros, entonces los medios de comunicación se han vuelto en una extensión de nuestra mente-: radio, tv. internet- Cyborg- Cómo debemos interpretar esta afirmación que se hace en la teoría de la agenda setting: los dos medios están dotados de un diferente poder de influencia: las noticias televisivas son demasiado breves, rápidas, heterogéneas y están «hacinadas» en un formato temporal limitado, es decir, son demasiado fragmentarias para tener un significativo efecto de agenda. Las características productivas de los informativos televisivos no permiten por tanto una eficacia cognoscitiva duradera, mientras que, al contrario, la información impresa posee todavía la capacidad de indicar eficazmente la distinta importancia de los problemas presentados. «La información impresa proporciona a los lectores una indicación fuerte, constante y visible de relevancia» (MCCLURE-PATTERSON, 1976, 26), mientras que normalmente la televisiva tiende a achatar la importancia y el significado de lo que es transmitido. Mauro Wolf. Investigación de la comunicación de masas. Pg 90


En mi opinión, las afirmaciones de los dos autores se relacionan por una simple razón: si los medios comunicativos son una extensión de la mente del ser humano, por consiguiente también son subjetivos, irracionales en ocasiones, poco objetivos, intercedidos por intereses, emociones, opiniones personales y demás características que componen al hombre. La agenda setting es lo mismo en cierta medida, es una interpretación del mundo, es como se concibe una realidad, y como hay una relación con la realidad y la percepción que tenemos de ella. En los dos casos, usan los medios como procesos de aprendizajes para las audiencias, donde se construye una concepción de algo, y asimismo se construye la idea que hay de ello, el conocer algo en ocasiones puede depender de los medios comunicativos, porque se les dice a las audiencias en qué pensar, es una agenda para pensar como su nombre lo indica, le está diciendo, por medio de un proceso acumulativo y repetitivo, qué acumular. Esto, es una clara representación de lo que decía Chopenhauer, cuando describía y mencionaba como los griegos, por medio de los poetas y de la música, algo así como los aparatos comunicativos orales que se daban en esta época, recargaban a los oyentes de emocionalidad; la música y la poesía en la antigua Grecia eran formas en las que configuraba a los sujetos para los oficios de la sociedad, por ejemplo a los guerreros, a los cuales se les recargaba de valentía y de furia para que fueran preparados y listos para las batallas. Igual se hacía cuando llegaban de la guerra, llenos de ira y de un temperamento fuerte, se les recitaba poesía para calmar su estado.

De cierta manera se acostumbra a la audiencia y construye significados de las cosas, y forma en la que conocemos la realidad. Los medios procuran persuadir al describir la realidad, presentan al público una lista de todo aquello en torno a lo que tener una opinión y discutir. Son un conjunto integrado de presupuestos y estrategias de investigación.

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